การส่งกำลังของสหประชาชาติไปยังรวันดา เว็บสล็อตออนไลน์ ดูเหมือนเป็นภารกิจรักษาสันติภาพที่ตรงไปตรงมาในปี 1993
กองกำลังติดอาวุธเบา ๆ ประมาณ 2,500 นายจะช่วยดำเนินการตามข้อตกลงอารูชาซึ่งเป็นข้อตกลงสันติภาพปี 1993 ที่ยุติสงครามกลางเมืองระหว่างรัฐบาลฮูตูของรวันดาและขบวนการปลดปล่อยทุตซี นั่นคือแนวร่วมรักชาติรวันดา
แทนที่จะดูแลความปรองดองในชาติ ทหารของ UN กลับกลายเป็นพยานผู้เห็นเหตุการณ์ในการ ฆ่า ล้างเผ่าพันธุ์
โดยไม่คำนึงถึงข้อตกลง Arusha ปี 1993 กองกำลัง Hutu เริ่มกำหนดเป้าหมาย Tutsis เพื่อกำจัดหลังจากเครื่องบินที่บรรทุกJuvénal Habyarimana ประธานาธิบดีรวันดาตกในตอนเย็นของวันที่ 6 เมษายน 1994 ในสุญญากาศที่เกิดจากการตายของเขา ชนชั้นสูงทางการเมือง Hutu ของรวันดาได้เปิดตัวแผนระยะยาวการรณรงค์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
เมื่อการสังหารหมู่เริ่มต้นขึ้น สหประชาชาติได้สั่งให้กองทหารที่สวมหมวกสีน้ำเงินอพยพชาวต่างชาติแต่อย่าเข้าไปแทรกแซงเพื่อช่วย Tutsis จากการสังหาร ระหว่าง800,000 ถึง 1 ล้านคนชาว Tutsi และพลเรือน Hutu ที่ไม่ใช่หัวรุนแรงถูกเพื่อนบ้านของพวกเขาฆ่าตาย
รายงานของสหประชาชาติ ปี 2542 ที่ประเมินการวางกำลังของรวันดาเรียกว่าภารกิจ “น่าอับอาย” สำหรับการละทิ้งผู้ลี้ภัย Tutsi ในโรงเรียนและ “เขตปลอดภัย” อื่น ๆ ที่พวกเขาสร้างขึ้น
“ทหารถูกถอนออกเมื่อมีความจำเป็นมากที่สุด” บัน คี-มูน อดีตหัวหน้าสหประชาชาติ กล่าวในปี 2557 “เราควรจะทำมากกว่านี้”
เมื่อต้นปีนี้ ข้าพเจ้าได้สัมภาษณ์อดีตผู้รักษาสันติภาพของ UN ซึ่งรับใช้ในรวันดา ซึ่งเดินทางกลับประเทศเพื่อรำลึกถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ 25 ปี ฉันได้เรียนรู้ว่าแม้ภารกิจในวงกว้างจะมีความล้มเหลวที่ได้รับการบันทึกไว้เป็นอย่างดีมากมาย ผู้รักษาสันติภาพก็เสี่ยงเพื่อช่วยชีวิต นอกเหนือไปจากคำสั่งอย่างเป็นทางการในการปกป้องชาวรวันดาผู้บริสุทธิ์
1. งานการทูต
ภารกิจรักษาสันติภาพในรวันดา เช่นเดียวกับการรักษาสันติภาพของสหประชาชาติโดยทั่วไป ได้รับความทุกข์ทรมานจากการได้รับอาณัติที่แคบมาก
อย่างเป็นทางการ ผู้รักษาสันติภาพได้รับมอบหมายจากคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติในการติดตาม ช่วยเหลือ และสอบสวนอาชญากรรมและความรุนแรง ทหารจะใช้กำลังในการป้องกันตัวหรือช่วยอพยพคนต่างด้าวเท่านั้น
อาณัติที่จำกัดนี้ทำให้ทหารตกอยู่ในสถานการณ์ที่เป็นไปไม่ได้ เมื่อการ ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เริ่ม ขึ้นในเดือนเมษายน 1994 ทหารบางคนรู้สึกว่ามีพันธะทางศีลธรรมที่จะต้องเข้าไปแทรกแซงเมื่อเห็นการสังหารพลเรือน
ปีเตอร์ โซซี พันตรีทหารเกษียณจากกานา นำหน่วยที่ช่วยเหลือทุตซิสซึ่งหนีออกจากบ้านและหาที่หลบภัยในโรงแรมแห่งหนึ่งซึ่งต่อมาตกอยู่ภายใต้การควบคุมของกองทหารรักษาการณ์ชาวฮูตูที่รู้จักกันในชื่ออินทราฮัมเว
โซซีและทหารของเขาจำเป็นต้องอพยพพลเรือนมากกว่า 200 คนไปยังเขตปลอดภัยของสหประชาชาติในเมือง ในการทำเช่นนั้น เขาต้องเจรจาต่อรองกับทหารเด็กของ Hutuที่ดูแลสิ่งกีดขวางบนถนนในคิกาลี
สหประชาชาติไม่ได้ให้คำแนะนำในการเจรจากับผู้กระทำความผิดต่อพลเรือน โซซีจึงมีความคิดสร้างสรรค์: เขาเสนอกระป๋องโคคา-โคลาเย็นหนึ่งกระป๋องให้ทหารที่ดูแลสิ่งกีดขวางบนถนน โดยหวังว่าของขวัญชิ้นเล็กๆ นี้จะทำให้ผู้บัญชาการหนุ่มผ่อนคลายลงได้มากพอที่จะสนทนาได้
“และการเจรจาต่อรองของ Coca-Cola ก็ใช้ได้จริง!” โซซี่บอกฉัน “เรามีทางผ่านไปยังโรงแรมด้วยการต่อต้านเล็กน้อย”
การกระทำของพันตรีโซซีสะท้อนถึงกลยุทธ์ที่ฉันได้ยินซ้ำๆ ในการสัมภาษณ์ครั้งอื่นๆ ของฉัน: การทูตเชิงสร้างสรรค์ช่วยชีวิต
2. เรื่องวัฒนธรรม
ผู้รักษาสันติภาพของสหประชาชาติเป็นทหารจากทั่วโลก ก่อนที่พวกเขาจะถูกส่งไปยังประเทศสายตรวจที่ค่อนข้างแตกต่างจากของพวกเขาเอง กองทหารจะได้รับฟังการบรรยายสรุปเกี่ยวกับการรับรู้ทางวัฒนธรรม
แต่บ่อยครั้งที่การฝึกอบรมอย่างเป็นทางการกับความเป็นจริงในท้องที่นั้นมีความไม่ตรงกัน เจ้าหน้าที่รักษาสันติภาพบอกกับผมว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ชนบท และความเข้าใจผิดทางวัฒนธรรมสามารถทำให้เกิดความไม่ไว้วางใจที่เป็นอันตรายต่อภารกิจการช่วยชีวิตของผู้รักษาสันติภาพ
“ตามบันทึกความเข้าใจอย่างเป็นทางการของเรา ผู้รักษาสันติภาพได้รับอนุญาตให้ดื่มแอลกอฮอล์ในบริเวณของเรา” พันตรีโซซีบอกกับฉัน
แต่เขานึกถึงช่วงเวลาที่ชาวบ้านในรวันดาอารมณ์เสียเมื่อเห็นขวดแอลกอฮอล์ในรถของทหาร
“มันทำลายภาพลักษณ์ของเราในหมู่บ้านนั้น” โซซีกล่าว
โซซีแสดงภาพตัวเองในปี 1994 กับเด็กทุตซีบางคนที่เขาปกป้องผ่านการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดา ลอร่า เบอร์เนียร์ , CC BY
ทหารของสหประชาชาติที่ฉันสัมภาษณ์ได้เรียนรู้ว่าการได้รู้จักกับผู้คนที่พวกเขาประจำการอยู่นั้นให้มุมมองที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและเหมาะสมยิ่งขึ้นเกี่ยวกับวัฒนธรรมท้องถิ่น ที่ช่วยให้พวกเขาหลีกเลี่ยงการกระทำความผิดโดยไม่เจตนา
ความรู้เชิงลึกเชิงวัฒนธรรมแบบเดียวกันนี้ยังช่วยให้กองทหารของสหประชาชาติสามารถช่วยชีวิตผู้คนได้
ตัวอย่างเช่น การสังหารหมู่เด็กทุตซีละเมิดอุดมการณ์ของรวันดาว่าเด็กเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้น ผู้รักษาสันติภาพของแคนาดาในรวันดาจึงพัฒนาแนวทางที่เน้นเด็กเป็นศูนย์กลาง
“มันเป็นวัฒนธรรมของผู้รักษาสันติภาพของแคนาดาที่จะ ‘รับเลี้ยง’ สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและจัดหาสิ่งที่เราสามารถทำได้ให้กับเด็ก ๆ ” วอร์เรน เว็บเบอร์ เจ้าหน้าที่รักษาสันติภาพชาวแคนาดาซึ่งประจำการในรวันดาบอกกับฉัน
แผนกรักษาสันติภาพของเขาร่วมมือกับสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าใกล้เมืองบูตาเร ประเทศรวันดา ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2537 ซึ่งประสบความสำเร็จในการปกป้องเด็กที่อาศัยอยู่ภายในสัปดาห์สุดท้ายของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
3. การกระทำสำคัญกว่าคำพูด
กองทัพแคนาดา “การยอมรับ” สถานเลี้ยงเด็กกำพร้ารวันดาเน้นถึงปัจจัยที่สามที่สามารถทำให้ภารกิจรักษาสันติภาพประสบความสำเร็จมากขึ้น: การมีส่วนร่วมของชุมชน
การมีส่วนร่วมของทหาร UN กับเด็ก ๆ แสดงให้เห็นชาวรวันดาในท้องถิ่นว่าถึงแม้จะมีเครื่องแบบที่เป็นทางการ ภาษาที่ไม่คุ้นเคย และในกรณีส่วนใหญ่ สีผิวที่ต่างกัน ทหารของ UN กลับมีความสัมพันธ์มากกว่าที่พวกเขาคิด: พวกเขารักเด็ก; พวกเขามีด้านมนุษย์
ในความขัดแย้งที่บ่อนทำลายเพื่อนบ้าน พฤติกรรมดังกล่าวสร้างความผูกพันระหว่างเหยื่อและผู้พิทักษ์สันติราษฎร์ และสร้างความไว้วางใจ ซึ่งเป็นส่วนประกอบสำคัญในการทำงานในเขตความขัดแย้ง ที่ซึ่งความไว้เนื้อเชื่อใจทางสังคมถูก คุกคาม มีแนวโน้มว่าจะ ถูกทำลาย
ในสงคราม ความไว้วางใจอาจหมายถึงความแตกต่างระหว่างความเป็นและความตาย
เรียนรู้จากรวันดา
ยี่สิบห้าปีหลังจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาภายใต้การดูแลขององค์การสหประชาชาติบุคลากรทางทหารและพลเรือน 102,736 คนรับใช้ในภารกิจรักษาสันติภาพ 14 แห่งทั่วโลก
หมวกนิรภัยสีน้ำเงินของ UN ถูกนำไปใช้เพื่อป้องกันการปะทุของความเป็นศัตรู และรับรองการเข้าถึงความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมในเลบานอนปกป้องพลเรือนจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในดาร์ฟูร์และเสริมความแข็งแกร่งให้กับระบบ ตำรวจและเรือนจำของเฮติ หลังแผ่นดินไหว
พร้อมกับการริเริ่มอย่างยั่งยืนในการปฏิรูปเครื่องมือรักษาสันติภาพของสหประชาชาติภารกิจที่สำคัญเหล่านี้และอื่น ๆ จะแข็งแกร่งขึ้นอย่างมากจากการตรวจสอบปาฏิหาริย์เล็กน้อยที่ทำงานในรวันดาอีกครั้ง
ทหารสามัญของสหประชาชาติจำนวนมากในรวันดาถูกส่งตัวไปพร้อมกับภารกิจที่ขี้อายอย่างยิ่ง ดำเนินการพิเศษโดยใช้การทูต การตระหนักรู้ด้านวัฒนธรรม และการมีส่วนร่วมของชุมชน การกระทำของพวกเขาช่วยชีวิตผู้คนได้เกือบ30,000 คนตามรายงานของ Romeo Dallaire ซึ่งเป็นผู้นำการติดตั้งของ UN ในรวันดา
การเรียนรู้จากสิ่งที่ได้ผลจริงในภารกิจที่ล้มเหลวอันโด่งดังนี้สามารถช่วยชีวิตผู้คนได้ในอนาคต เว็บสล็อต
